jueves, 27 de junio de 2019

El problema con los agujeros de culo

Parece que hay una obsesión nacional con el ano en Singapur. Si desea iniciar una discusión acalorada, todo lo que tiene que hacer es mencionar el hecho de que en Singapur sigue siendo ilegal que dos hombres adultos que lo consienten se metan el uno al otro. Por supuesto, estoy mencionando el tema de la Sección 377A, el acto que prohíbe las relaciones sexuales "no naturales" entre dos hombres. La población normalmente plácida de Singapur se siente increíblemente preocupada por esto y el gobierno de Singapur, que normalmente tiene muchos principios, descubre una increíble capacidad para combinar leyes.

Esto se vio más recientemente en una "Cumbre de Nación Inteligente" cuando se le preguntó al Sr. Lee Hsien Loong, Primer Ministro de Singapur, qué más se podría hacer para atraer a los mejores talentos tecnológicos. El Sr. Lee señaló que la Sección 377A permanecería por algún tiempo, pero eso no evitaría que Singapur pudiera atraer talento tecnológico. El Sr. Lee luego declaró que Singapur no sería tan abierto como San Francisco (una ciudad bien conocida por su gran población homosexual), pero no era tan estricto como en algunas partes del Medio Oriente (donde el castigo por ser homosexual es la muerte). ). Más sobre las observaciones del Sr. Lee se puede leer en:

https://www.todayonline.com/singapore/377a-will-be-around-some-time-will-not-inhibit-how-spore-attracts-tech-talent-pm-lee

Frente a las cosas, es difícil ver de qué se trata el alboroto. El Sr. Lee ha señalado que aunque la Sección 377A está en los libros de estatutos, no se aplica. Es posible ser "gay" en Singapur. Los homosexuales en Singapur no son golpeados ni enviados a la cárcel por ser homosexuales. Entonces, uno podría preguntar: ¿de qué se trata todo esto? Los homosexuales pueden vivir vidas perfectamente normales en Singapur.

El Sr. Lee tampoco se equivoca al sugerir que 377A sería un factor disuasivo importante para atraer "talento tecnológico" o cualquier otra forma de talento. En su mayor parte, Singapur tiene muchos de los elementos que lo convierten en un lugar propicio para vivir y trabajar. Como sigo diciendo, ¿quién no quiere vivir en un lugar que sea seguro, limpio y verde? El lugar tiene una gran infraestructura y, como se suele decir, no hay nada mejor que un lugar donde los inodoros se desechan.

Sin embargo, el Sr. Lee se ha perdido algunos puntos cruciales en su defensa del status quo. El punto más importante es que el gobierno de Singapur tiene una reputación bastante decente de ser honesto y confiable. Diga lo que le gusta de la cosecha actual en el poder, pero ha sido equilibrada para la población en general (incluso si la vida se está poniendo cara). A partir de ahora, puede decirle al gobierno que ciertas cosas no sucederán.

Como dicen, no hay razón para dudar de la promesa del gobierno de que no se aplicará 377A y hasta ahora los homosexuales no han sido perseguidos por ello. Los homosexuales de todo el mundo no tienen el temor de mudarse a Singapur de la misma manera que lo han hecho en algunas partes del Medio Oriente.

Solo hay un problema con este argumento, a saber, el hecho de que estamos trabajando en el supuesto de que el gobierno de Singapur seguirá siendo tan benigno como lo es actualmente. No hay nada que impida que alguien con intenciones menos que benignas llegue al poder y use y abuse de las leyes para su beneficio. Si la persona a cargo no puede incluirlo en una serie de otras leyes, no hay nada que diga que invocará el 377A para perseguir a la persona que no le guste. ¿Quién puede decir que esta situación no sucederá? Entonces, sí, las cosas pueden parecer agradables para todas las partes en este momento, pero quién puede decir que la situación no cambiará y uno debe asumir que los inversores del mundo tienen este pensamiento en el fondo de sus mentes.

Todos los argumentos a favor de mantener el 377A han sido eliminados por el análisis lógico. Incluso el argumento emocional de "la mayoría de los habitantes de Singapur son conservadores y no aprueban el acto" se ha visto arrebatado por el hecho de que lugares como India y Taiwán (uno inventó el sistema de reparto, el otro es China) han liberalizado las leyes sobre sexo homosexual

Entonces, la pregunta sigue siendo: ¿quién está protegido exactamente por 377A? Claramente, no existe por razones de salud pública (ya que es perfectamente legal que las parejas heterosexuales participen en el sexo anal y no hay pruebas de que el sexo anal heterosexual sea médicamente más seguro que la variedad homosexual). Claramente, no está en los libros de estatutos proteger las sensibilidades de las personas religiosas, especialmente cuando se considera que los otros vicios que las personas religiosas ofenden como los juegos de azar y la prostitución son perfectamente legales (¿a quién explica por qué dos adultos que consienten tener relaciones sexuales son ilegales?) inmoral, pero es perfectamente aceptable desde un punto de vista legal y moral para que los niños paguen a una niña por el sexo. Solo puedo pensar en un grupo de personas que podrían beneficiarse de mantener esta ley, a saber, los homosexuales reprimidos que se llenan de autoestima por ser homosexuales.

El Primer Ministro puede tener razón al decir que tener una ley inútil no puede afectar nuestra capacidad para atraer talento tecnológico. Sin embargo, esto es algo que existe por el momento. El ingenioso compromiso es una señal de que las leyes se pueden torcer si los grupos de presión hacen su trabajo, lo cual no es algo que les guste a los inversionistas extranjeros (¿realmente tiene un “imperio de la ley” si tiene leyes que ha declarado que no hará cumplir)? La adhesión a cierto dogma muestra una incapacidad para adaptarse a los tiempos, no algo que una nación que se enorgullece de estar a la vanguardia de las cosas debería promover.

Es hora de que dejemos de preocuparnos por lo que las personas hacen con sus vagabundos en el dormitorio. Es probable que nuestra obsesión nacional y legal con los asuntos de la habitación nos obstruya si no nos desconectamos de la necesidad de controlar los huecos de otras personas.

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