viernes, 20 de diciembre de 2019

Dios de la cuneta

En unos días celebraremos la Navidad, el cumpleaños de Jesús de Nazaret, quien es el fundador histórico del cristianismo. De todos los festivales en el mundo, la Navidad ha superado sus orígenes religiosos desde hace mucho tiempo y es quizás el más universal de todos los festivales, celebrados en todo el mundo. Una de mis mejores publicaciones en Facebook es la de los monjes budistas que usan sombreros de Papá Noel para celebrar el festival.

Realmente no celebro la Navidad, a menos que esté en Alemania con mi madre. Sin embargo, eso no significa que no aprecie su importancia, que es el hecho de que estamos celebrando el nacimiento de Dios desde la cuneta.

Jesús fue quizás el primer "Dios" en la historia humana, que vino de la cuneta. Aunque le hemos atribuido la gloria durante los últimos dos mil años, toda su historia de vida fue sobre sufrimiento y miseria. Estamos, como dicen, hablando de un hombre que nació con los animales en el establo.

Cualquiera que haya leído los Evangelios verá muy claramente que Jesús estuvo con los pobres y los oprimidos. Su interés nunca estuvo en las posesiones materiales de uno, dejó en claro que la única forma de seguirlo era levantar la cruz (la crucifixión es una forma de muerte extremadamente dolorosa). A diferencia de Buda, que era un príncipe y Mohammad que era un hombre de negocios, no hay constancia de que Jesús disfrutara de ningún lujo ni se involucró en nada que pudiera darle alguna forma de ganancia. Dios, como Jesús nos enseñó, vivió en la cuneta con los oprimidos.

Vale la pena recordar que Jesús era Dios desde la cuneta, especialmente en este día y edad donde los pobres y oprimidos se han mostrado dispuestos a lanzar "cócteles Molotov políticos" al sistema. Donald Trump, que se jacta de lo rico que es, fue llevado al poder por un grupo que se sintió privado de sus derechos y oprimido.

Los oprimidos siempre han estado con nosotros. En muchos casos, hay personas entre los pobres y necesitados que realmente merecen estar donde están. Pienso en mis llamados "pobres" amigos que me rogaron por unos pocos dólares para tomar el autobús al trabajo porque gastaron lo que tenían en cigarrillos y bebidas. Hay personas que se quejan y se quejan de lo injusta que es la vida y se emborrachan, pero no están dispuestas a aceptar un trabajo simple porque está debajo de ellas.

Sin embargo, habiendo dicho eso, Jesús tenía un punto. Aquellos de nosotros que "lo hemos logrado", fuimos bendecidos en más formas de las que nos damos cuenta. Yo, por ejemplo, no soy rico ni estoy bien de ninguna manera, pero he sido realmente bendecido. Nunca he pasado hambre o he estado realmente sin hogar. Si bien nunca he tenido un gran salario, he tenido la suerte de haber hecho cosas interesantes. Vivo en un lugar donde hay leyes básicas, orden y seguridad. Estas cosas pueden parecer pequeñas, pero en realidad marcan una gran diferencia en la vida de uno y, como dicen, tienes suerte de haber nacido donde naciste.

Estas bendiciones tenían que venir de alguna parte y descubrí que regresas cuando cuidas a los oprimidos. Recuerdo haberle dado cinco dólares a un anciano hambriento e indefenso. Resultó que fue una muy buena inversión. Esa misma noche, tuve un concierto nocturno y los clientes anteriores comenzaron a entretenerme nuevamente. Si hay un Dios allá afuera, él encuentra una forma de pagar a aquellos que muestran misericordia y compasión a los menos afortunados.

Jesús era un dios de la cuneta. Nos enseñó que la gloria divina a menudo se encontraba en el peor de los lugares. Este hombre, que ni siquiera pudo nacer con humanos, terminó dando gloria a millones. Tenía razón: Dios está con los del Canalón.

jueves, 19 de diciembre de 2019

Buenos amigos

Por la señorita Vee

Todos, el centro, siempre tienen muchas relaciones. Hay personas, relaciones fugaces, pero también hay personas o relaciones unidas a nosotros que nos siguen a lo largo de nuestras vidas. La amistad es tal relación.

En mi vida, todos tienen al menos algunos amigos. La amistad no proviene de una persona, es compartir, comprender, comprender el uno del otro. Una hermosa amistad debe provenir de la sinceridad, inocencia, despreocupación y confianza. Esto puede parecer simple, pero son la condición decisiva para comenzar una hermosa amistad.

Las personas siempre temen a la soledad, siempre quieren tener personas confiables que puedan compartir y hablar, pero también deben estar alertas y alertas a aquellos que quieren tocar sus emociones. Bueno, es malo si un amigo te ve, escucha lo que tiene que compartir y luego convierte tu broma en una broma. La amistad no se puede mantener sin ser pura, decidida o ventajosa entre sí. No podemos llamar a alguien amigo, tenemos que estar alertas a ellos.

Tener dos personas diferentes haciéndose amigas requiere mucha comprensión. Debido a que cada persona tendrá una personalidad diferente, aunque puede haber similitudes, la diferencia seguirá siendo enorme. Comprendernos no es fácil, lleva tiempo cultivar, hay dificultades para desafiar y madurar. Necesitan compartir, simpatizar y ayudarse entre dos amigos para que se entiendan mejor.

Es pacífico tener dificultades y siempre hay alguien dispuesto a ayudar o cuando hay una persona silenciosa para escuchar y escuchar. También es divertido tener la confianza de compartir cosas simples con nosotros. Y hace calor cuando alguien recuerda nuestros pequeños hábitos para que cuando vayamos, se preocupen y se lo recuerden nuevamente. Si encuentra un amigo así, se sentirá feliz y contento porque no tendrá que preocuparse o enfrentar la soledad o el miedo antes de una vida aburrida.

La amistad es un regalo sagrado y noble que debemos apreciar. Tiene amistad para hacer que nuestras vidas sean realmente significativas. amistades, una píldora espiritual que nos ayuda a mantenernos fuertes en la vida o cuando tenemos dificultades, respeta lo que tienes y tienes.

viernes, 13 de diciembre de 2019

Las palabras que usamos

PN Balji, mi antiguo jefe de BANG PR y el editor fundador del periódico Today de Singapur, solía aconsejarme que "mirara la elección de las palabras". Su consejo se basaba en la simple premisa de que se podía contar mucho sobre la intención de una persona y mentalidad por las palabras que usaron en su comunicación. Argumentó que cualquier persona semi-educada con un vocabulario normal sería capaz de expresarse de manera razonable a menos que decidiera no hacerlo.

Este tema siempre surgió cuando se trataba de tratar con un cliente nuestro que solía ser propiedad de un monopolio. Sus informes trimestrales para los medios y los analistas eran inevitablemente sobre "educar" a los medios y a la comunidad de analistas. Balji nos decía constantemente: "Educar" significa "Yo, maestra, tu estudiante". Mi madre agregaría la línea cínica de "Yo, correcto, incorrecto".

Desafortunadamente, he encontrado más ejemplos de la "elección de palabras". Más recientemente, intenté y no le expliqué a un colega que el uso de "Tu país" no era la mejor manera de hablar con su hija menor, quien por casualidad provienen del subcontinente. Tal vez sea una señal de que he estado fuera del juego de relaciones públicas durante un tiempo, pero fue prácticamente imposible para mí transmitir el mensaje de que "Su país" era de hecho ofensivo.

El inglés no es el único idioma donde las personas toman decisiones desafortunadas en las palabras que usan. Hace aproximadamente una década, la comunidad del norte de África en París explotó y se amotinó. Cuando se les preguntó por qué, respondieron que estaban en niveles de ser tratados como "tu" o el francés informal para usted, un formulario que utiliza cuando se dirige a su hijo menor.

La mejor parte de observar la "elección de palabras" es el hecho de que muchas personas no se dan cuenta de las implicaciones de las palabras que usan. Recuerdo a mi colega que usó la frase "Tu país". Su argumento fue simple: existe el país de donde eres y el país de donde soy. Supongo que este es un argumento razonable hecho por alguien de la mayoría étnica.

Sin embargo, es una historia diferente cuando eres parte de la minoría étnica. Recuerdo haber ayudado a una anciana cuando vivía en Petersfield. Cuando me dio las gracias, dijo: "Tuve unas vacaciones maravillosas en tu país". Tenía buenas intenciones y no me di cuenta, pero una amiga mía, que es mitad nepalí, dijo: "Dios, eso es racista, ¿cómo sabe ella?" ¿Qué es tu país?

No me ofendí. Puede que haya vivido en Inglaterra durante muchos años, pero no soy inglés y puedo aceptar que la gente asuma que soy de otro país. Sin embargo, para mi amigo que nació y es pan en Inglaterra pero se ve diferente (es parte de Nepal), que me digan que "su país" es ofensivo. Su país es Inglaterra y por qué alguien más debería pensar eso.

Las palabras que utilizamos revelan mucho sobre nosotros y la forma en que vemos nuestro contexto. Cuando habla de "educar" a las personas, automáticamente asume que está en la posición del maestro. Cuando hablas de "Tu país", te pones en un nosotros contra ellos. Uno siempre debe ser consciente de las palabras que elige.

miércoles, 11 de diciembre de 2019

En alabanza de la tolerancia

Hace aproximadamente un mes, tuve el honor de reunirme con el embajador en los Emiratos Árabes Unidos ("EAU") en una función celebrada en un bufete de abogados. El embajador tenía la misión de "vender" los EAU como destino de inversión y, como parte de su presentación, recordó a la audiencia que este es el "Año de la Tolerancia" para los EAU.

Destaco esto porque la "tolerancia", particularmente cuando se trata de aquellos que son diferentes a nosotros, ha pasado de moda en todo el mundo. Esto es particularmente cierto en partes del mundo que solían enorgullecerse de tener una gran tolerancia. Los estadounidenses votaron por Trump, los británicos votaron por Brexit y aquí en Singapur, hemos visto una intolerancia creciente contra personas de otros lugares, específicamente profesionales oscuros proverbiales de otras partes de Asia.

Entonces, en este espíritu, es muy refrescante tener un país, basado en una parte del mundo que no es conocida por tener tolerancia para celebrar la tolerancia. El "Año de la Tolerancia" comenzó en febrero de 2019 cuando los Emiratos Árabes Unidos se convirtieron en el primer país del Golfo Arábigo en organizar una visita papal. Curiosamente, en el año anterior, los Emiratos Árabes Unidos celebraron el "Año de Zayed", que fue el centenario del presidente fundador, el jeque Zayed Bin Sultan, conocido entre su pueblo como un espíritu extremadamente generoso.


Si bien inevitablemente se podría cuestionar si el "Año de la Tolerancia" es algo más que un ejercicio de relaciones públicas, me parece renovar que un país con sede en una región que no es conocida por su tolerancia, realmente está haciendo todo lo posible para celebrar la tolerancia, particularmente en una era donde los países famosos por la tolerancia se rebelan contra ser tolerantes.

¿Por qué los EAU van en contra de la tendencia contra la tolerancia? Si toma la posición de que todos los gobiernos actúan en su propio interés, podría argumentar que el gobierno de los EAU ha entendido que su propio interés radica en ser tolerante y abierto al mundo. Los jugadores clave en la estructura política de los EAU, a saber, el jeque de Abu Dhabi y Duabi (los dos emiratos clave) han entendido que necesitan preparar a sus naciones para el mundo posterior a los hidrocarburos y la única forma de hacerlo es estar abiertos a el mundo y, a su vez, el mundo solo tratará con sociedades tolerantes.

Los EAU tienen algunas ventajas a este respecto. Dentro de la Estructura Federal de los Emiratos Árabes Unidos, está Dubai, el segundo más grande y el segundo más próspero de los Emiratos. En una región donde la economía está dominada por los hidrocarburos, Dubai ha prosperado sin muchos recursos de hidrocarburos. Dubai está en términos comerciales "abierto para los negocios", y puede ser un ejemplo de lo que sucede cuando está abierto al mundo exterior y tiene tolerancia.

La segunda ventaja que ofrece la Estructura Federal de los EAU es una cierta cantidad de experimentación para las políticas y los ciudadanos emiratíes tienen derecho a vivir en los lugares que se ajustan a su naturaleza. Si quieres mucho ajetreo, está Dubai. Si prefiere un lugar menos “descarado”, está Abu Dhabi. Si quieres vivir en un lugar con montañas, hay Ras Al Khaimah. Hay una variedad de culturas dentro de las fronteras de los EAU y las personas tienen la opción de vivir en un lugar que les permite adaptarse a su naturaleza.

¿Cómo ayuda esto a la "tolerancia"? Si trabaja con el principio de que nuestros valores son personales y que lo que toleraremos o no será diferente. Si quieres tolerancia y quieres que la gente tenga tolerancia, no puedes imponerla a las personas. Tienes que permitir a las personas algún tipo de consuelo. A este respecto, los países más grandes tienen cierta ventaja porque tienen espacio para acomodar preferencias diferentes. Las personas pueden desarrollarse a un ritmo que les resulte cómodo.

La economía de los EAU sigue dominada por el sector de los hidrocarburos. Sin embargo, también se ha convertido en la economía más exitosa de la región para diversificar su economía sin traumatizar a sus ciudadanos más conservadores. Si bien los medios internacionales se centran principalmente en Abu Dhabi y Dubai, los otros Emiratos también han logrado crecer en este entorno. En resumen, los gobernantes de los EAU han entendido que la tolerancia es beneficiosa para la sociedad.

Los EAU tienen razón al celebrar la tolerancia y hacerla crecer. Si bien los Emiratos Árabes Unidos no son en absoluto una sociedad perfecta, han dado en el clavo en su celebración del "Año de la Tolerancia". Esto es algo que Estados Unidos bajo Trump haría bien en recordar. Las partes de América que lideran el mundo, es decir, en la costa oeste y este, han podido ser líderes mundiales porque tienen tolerancia y están abiertas al mundo.

lunes, 9 de diciembre de 2019

¿Un terrorista de Singapur o un patriota de Singapur?

Uno de mis amigos favoritos de Internet, el Sr. Gilbert Goh fue interrogado recientemente por la policía. La razón era simple: el Sr. Goh cometió el desafortunado error de permitir que un "extranjero" (definido como no ciudadano o residente permanente) hablara en una protesta contra "CECA", un tratado que muchos singapurenses sienten que los pone en desventaja cuando compitiendo por trabajos con profesionales de la India. Los detalles de la historia se pueden encontrar en:

https://www.channelnewsasia.com/news/singapore/police-gilbert-goh-ceca-rally-hong-lim-ramesh-foreigner-12161404

Conocí a Gilbert por primera vez en 2012 en el lanzamiento de Publichouse.sg, un sitio web para el que trabajé. Si bien no nos hemos conocido en persona desde entonces, nos hemos seguido las publicaciones del otro. Lo que me parece particularmente interesante es el hecho de que Gilbert tuvo una carrera bastante alta en ventas y cuando su carrera cayó en picada, luego cambió y comenzó a ayudar a aquellos que habían "perdido" empleos y carreras.

No estoy de acuerdo con todas sus posiciones. Evito ver a los extranjeros como un problema o culpar a "demasiados" extranjeros como una causa de enfermedades sociales. Pasé la mayor parte de mi vida como "extranjero" en la tierra de otra persona y muchas de las oportunidades que he tenido inevitablemente provienen de alguien de otro lugar. Por lo tanto, no apoyo cosas como el movimiento "Anti-CECA" que defiende Gilbert.

El problema para mí no es la cantidad de indios u otras personas que vienen aquí; es el hecho de que nuestro sistema no ha capacitado a las personas para encontrar oportunidades, incluso en las situaciones más sombrías.

Habiendo dicho lo que acabo de decir, creo que Gilbert Goh es un buen hombre, que está dedicando su vida a mejorar la vida de los menos afortunados. No limita sus actividades a Singapur. El hombre en realidad viaja a campos de refugiados sirios y hace su parte para mejorar la vida de los desplazados. Mientras hablo de las cosas a través de mi escritura, Gilbert está realmente en el terreno tratando de mejorar las cosas.

No hace falta decir que esto molesta a los poderes fácticos. Mi político musulmán favorito de Young Pork Guzzling dijo una vez: “¿Qué está tratando de probar? El gobierno está allí para cuidar a la gente y él solo está siendo una molestia ". Si quieres arruinar el día de alguien abiertamente pro-establecimiento en Singapur, solo menciona el nombre de Gilbert y habla sobre las cosas buenas que está haciendo.

Personalmente, no entiendo por qué este hombre asusta a los poderes fácticos. Es esencialmente un "emprendedor social", que en lugar de crear un negocio rentable, está creando lugares alternativos para la ayuda social. Considere su causa más reciente de recaudar fondos para estudiantes cuyos padres no podían pagar las tasas escolares y, por lo tanto, a sus hijos no se les emitió la copia original de sus certificados de examen. Claro, no hizo que el Ministerio de Educación se viera bien (un caso de lo que digan, se verán desalmados) pero ayudó a poner dinero en el sistema y ayudó a los menos afortunados a llegar a la siguiente etapa de la vida.

Gilbert Goh es, como dicen, un buen hombre que hace todo lo posible para que el mundo a su alrededor sea un lugar mejor. Algunas de sus tácticas pueden no ser refinadas, pero su corazón está en el lugar correcto y está tratando de ayudar a hacer que la vida sea un poco miserable para los oprimidos. En lugar de tratar de reprimirlo, los poderes que existen podrían encontrar formas de trabajar con él y con personas como él.

viernes, 6 de diciembre de 2019

No es mi culpa, eres gracioso

Tienes que dárselo a Donald Trump por tener la habilidad innata de ser divertido. Es, sin duda, el mejor presidente de todos los medios de comunicación, especialmente los que trabajan en la sátira. Los comediantes han recibido suficiente material para toda la vida. Es como uno de esos bolígrafos mágicos que escribe el guión a medida que avanza. Un evento de la Casa Blanca de Trump produce material fresco para cada comediante en Estados Unidos y más allá.

Tienes que recodar; Este es el hombre que ganó una elección con la premisa de que iba a evitar que el mundo se riera de los Estados Unidos. Le dijo al estadounidense común que iba a "drenar el pantano" y que evitaría que el mundo intentara aprovecharse de Estados Unidos. El mundo que se reía de Estados Unidos dejaría de reírse una vez que llegara al poder.

A los votantes estadounidenses les encantó. Desafortunadamente, olvidaron que hay ciertas cosas en la vida que no deben decirse en voz alta, a menos que necesite cubrir algo. Pienso en los hombres que hablan de su tamaño como un ejemplo. ¿Realmente necesitas decirle a alguien lo bien que estás construido allí? O, pienso en restaurantes que se hacen llamar "deliciosos". ¿Por qué tienes que usar tales descripciones? A menos que ...

De alguna manera, el votante estadounidense en 2016 no entendió ese concepto de no tener que decir algo a menos que estuviera compensando. Aquí había un hombre que tenía que llamarse a sí mismo un "genio estable" (sin registros que lo mostraran) y "muy rico" (al mismo tiempo que se negaba a publicar sus declaraciones de impuestos). Entonces, ¿qué hizo pensar a los votantes que detendría la risa del mundo cuando anunció que lo haría?

Trump es divertido y no se da cuenta, lo cual es una pena. La instancia más destacada se pudo encontrar en la última Cumbre de la OTAN en el Reino Unido cuando un grupo de líderes mundiales (los primeros ministros británico y canadiense, el presidente francés y lo que parece ser el Príncipe Real) se agruparon en un grupo burlándose de El Donald. El primer ministro canadiense fue particularmente audible en sus comentarios de Donald Trump en una conferencia de prensa de "40 minutos". El clip se puede ver en:

https://www.youtube.com/watch?v=hne29xkUPbg

Como se predijo, un ser con la fabulosa capacidad de encontrar apodos para otras personas (piense en "Crooked Hillary" y "Shifty Shiff" como ejemplos destacados) no pudo manejarlo cuando estaba en el extremo receptor, y huyó de nuevo a Washington DC, pero no antes de tomarse el tiempo para llamar al Primer Ministro de Canadá, "Dos caras" en una reunión de prensa.

Uno esperaría que el líder de la nación más poderosa en la tierra, o "el hombre más poderoso del mundo", esté por encima de la mayoría de las cosas. Es así: a quién le importa lo que la gente diga de ti cuando países enteros llaman a tu puerta.

Desafortunadamente, los estadounidenses no entienden que son la nación más fuerte del planeta. Mientras que otros países, particularmente China, India y Rusia han crecido en poder y estatura, Estados Unidos sigue siendo con mucho el principal poder económico y militar (el gasto militar de los EE. UU. Es mayor que el de las siguientes 26 naciones, de las cuales 25 son aliadas).

Entonces, ¿cómo Estados Unidos se volvió tan ciego a esto y votó por un hombre que habla tanto sobre proyectar fuerza que no podían ver la debilidad obvia en el hombre? Cuando el ejército más poderoso del mundo se queda sin Siria, que tiene personas armadas con tiradores de guisantes para enviar sus tropas a la frontera mexicana para combatir una invasión de personas pobres y desarmadas, sabes que algo está mal.

Estados Unidos es una gran nación y, en muchos sentidos, la más grande de la historia. Ha logrado esta fortaleza al basar su base nacional en la libertad individual y la felicidad. Estados Unidos tiene éxito porque permite que personas de todo el mundo entren en Estados Unidos para tener éxito. Una Alemania fuerte y Japón no restaron de América sino que se sumaron a ella y lo mismo ocurrirá con una China e India fuertes.

Es una pena que Estados Unidos haya elegido ser elegido por un hombre tan débil que está haciendo todo lo posible para destrozar las cosas que hacen que Estados Unidos sea tan grandioso. Esto es bastante triste, pero al menos los comediantes nos han ayudado a reírnos de lo que debería ser una tragedia obvia.

jueves, 5 de diciembre de 2019

¿Por qué necesitamos proteger a los poderosos?

Acabo de leer una carta en el foro de Straits Times que argumentaba en contra del concepto de etiquetar multas contra el salario de una persona. El objetivo principal del argumento del escritor fue el hecho de que el estado de derecho debería ser el mismo independientemente del contexto económico social del delincuente.
El artículo se puede leer en:

https://www.straitstimes.com/forum/letters-in-print/no-double-standards-mentality-have-same-penalty-for-same-offence

Si bien puedo simpatizar con el escritor en la medida en que creo que el "estado de derecho" debe aplicarse sin importar los antecedentes del delincuente, me parece bastante desconcertante que las llamadas para garantizar que el "estado de derecho" se distribuya de manera justa inevitablemente llega cuando se trata de dar al pozo para hacer menos o hacer que el pozo pague más. Esta carta en particular no fue la única instancia de esto. Recuerdo cuando hubo una discusión sobre "significa probar" los beneficios del gobierno. Hubo un tono todopoderoso y un grito sobre cómo las pruebas eran injustas para la clase media.

Hasta donde sé, Singapur debe ser el único país donde la gente está preocupada por lo injusta que es la vida en contra del bien. En casi todos los demás países en los que he vivido (principalmente en los europeos), se entiende que la idea del bienestar social o los beneficios del gobierno es algo que los menos acomodados reciben porque son, bueno, los menos ricos. apagado (término educado para pobres).

Quizás soy solo yo, pero estoy con Warren Buffet, uno de los hombres más ricos del mundo. El Sr. Buffet observó que aunque pagaba una cantidad mayor en impuestos que su secretaria, lo que ella pagaba en impuestos le quitaba más de su salario que lo que sus impuestos eran de él. Buffet continuó argumentando que los ricos y poderosos como él eran las últimas personas que necesitaban protección del gobierno. Creo que esto es algo que nuestro bien hacer debe comprender.

No estoy en contra de los ricos ni en contra de las personas que se enriquecen La vida es intrínsecamente injusta y en muchos casos hay una buena razón por la cual algunas personas prosperan y otras permanecen estancadas. Mis amigos "ricos" son realmente muy trabajadores y relativamente inteligentes con el dinero. Mis amigos del "caso de la cesta" son del tipo que parece más interesado en la autocomplacencia que en alimentarse a sí mismos. Son del tipo que preferirían gastar su último dólar en un paquete de cigarrillos que en la tarifa del autobús que necesitan para llegar al trabajo que podría financiar sus propios cigarrillos.

Por lo tanto, no estoy para los gobiernos que les gusta hablar de "remojar" a los ricos como si los ricos fueran una enfermedad. Las personas ricas, como descubrieron los británicos en los años 70, tienen una forma de poder moverse y cuando persigues a los ricos o las personas que quieren enriquecerse, terminan mudándose a otro lado y el valor y la energía que aportan. va con ellos A pesar de todas las fallas de la Sra. Thatcher, en realidad rescató al Reino Unido de las políticas fallidas del Gobierno laborista de los años 70, quien hizo su misión de gravar a los ricos de la existencia, causando así a cualquiera con más de un centavo o cualquiera que pensara que él o ella valía más que un centavo para empacar sus maletas y partir.

Tampoco sugiero que la sociedad obligue a las personas a apoyar a los menos favorecidos. La muñeca o el concepto de "dinero gratis" priva a las personas de la voluntad de hacer algo de sus vidas. Recuerdo haber mencionado que me resultaba difícil "cuidar de mí mismo", y uno de mis mejores amigos me dijo: "¿Por qué necesitas cuidarte cuando hay otras personas que mueren por cuidarte?". para proporcionar ciertos servicios y establecer y hacer cumplir ciertas reglas. No deberían tratar de hacer por las personas lo que las personas deberían hacer por sí mismas.

Habiendo dicho todo eso, hay momentos en que una sociedad necesita redistribuir los beneficios para mantener el sistema saludable. Hay personas que necesitan una mano y una pierna de ayuda para salir de un agujero, lo que no necesariamente puede ser por su propia culpa. También hay momentos en que las sanciones deben ser significativas.

¿No deberían los pagos de tarifas de bienestar social ir a quienes realmente los necesitan en lugar de a las personas que no los necesitan? La administración financiera prudente ha funcionado bien en Singapur y tener dinero en el banco permite a los gobiernos ayudar a aquellos que necesitan ayuda sin castigar al resto de nosotros. No hay ninguna razón por la cual el gobierno debería terminar dando dinero a aquellos que son capaces de ganarse su propia corteza.

Luego está el concepto de multas. Nosotros multamos a las personas en la sociedad porque han cometido ciertas transgresiones. La multa debe ser un medio para enseñarle al delincuente a no volver a cometer el delito.

Establecer una multa a un cierto nivel en una cantidad absoluta afecta a las personas de diferentes maneras. Tomemos el ejemplo de las infracciones de tránsito. El objetivo de decir multar a las personas por no obedecer los semáforos es enseñarles a obedecer los semáforos. Puede sonar justo si le cobra a un trabajador de la construcción que gana la suma principesca de decir $ 1,000 por mes, los mismos $ 100 que le cobraría a un conductor de Ferrari (Ferrari en Singapur es de aproximadamente S $ 500,000 y eso excluye los costos de mantenimiento del automóvil).

Sí, ha cobrado a ambos la misma cantidad de dinero, pero solo se ha asegurado de que el trabajador de la construcción aprenda de él (10 por ciento de sus ingresos). El propietario de Ferrari no lo sentirá (recuerdo haber tratado con un chico de Indonesia Chines que seguía hablando sobre por qué pagaría las tarifas de liquidación de una empresa fallida: "Oh, es solo un boleto de exceso de velocidad para mí, una pequeña suma que mientras inconveniente es algo que hay que hacer). El propósito de la multa en este caso ya no se trata de enseñar a las personas a mejorarlas, sino de incomodarlas de vez en cuando para extraer unos dólares más.

De una manera extraña, necesita alguna forma de redistribución para garantizar una sana competencia en la sociedad. Tiene sentido común garantizar que para tener igualdad bajo el imperio de la ley, tenga que mirar más allá de la letra y hacia el espíritu de las leyes y aplicar soluciones desiguales para lograr la igualdad de resultados.